몽족 마을에서 처음 만난 어린이들.
라오스 정부에 의하면 68개의 종족이 라오스 국민을 구성하고 있다고 하는데, 크게 네 종족으로 분류할 수 있다.
주 종족은 메콩 강 연안과 저지대에 거주하는 라오 룸(Lao Loum)족으로 전 국민의 68%를 차지하고 있다.
전 국민의 22% 가량을 차지하는 라오 퉁(Lao Theung)족은 고도 300~900m 정도에 거주하며 농경을 중심으로 생활하고 있는데 타이(Thai)계통인 라오 룸족과 달리 몽-크메르(Mon-Khmer)계에 속한다.
그 외에 고산지대에 거주하는 라오 쑹(Lao Soung)족을 포함한 흐몽족, 야오(Yao)족들이 9%, 베트남인과 중국 화교가 1%가량을 차지한다.
몽족의 기원은 B.C.3세기 중국 황하 유역에서 시작했고, 지난 2천년 동안 중국 남부 지역 일부에서 살았다고 일부 학자들이 밝혀낸 바 있다.
명·청나라 시절, 자신들의 종족에게 부과되었던 불합리한 과세에 저항했다는 기록이 있으며, 이후 정치적 보복을 피해 점차 서쪽으로 이주하기 시작했다.
특히 청나라 말기에 있었던 한족과의 전투 이후 동남아로 대거 이동하기도 하였다. 1970년대에는 라오스의 공산화와 함께 그곳에 살고 있던 몽족 중 수천 명이 서구와 타이로 근거지를 옮겼다.
몽족이란 중국의 소수민족 묘(苗)족 혈통으로 베트남, 라오스, 태국 등에 흩어져 살고 있는 소수민족이다. CIA는 라오스 공산반군인 파테트 라오군에 맞설 집단으로 몽족을 지목하고 적극 지원했다.
라오스의 몽족은 라오스 중부와 북부 산악 지역에 살고 있었는데 심폐기능이 발달하고 지구력이 좋아 산악작전에 유리한 신체조건을 가지고 있었다.
당시 라오스 정규군도 존재했지만 장비나 훈련이 열악했고 특히 정신무장이 안된 나약한 군대였기 때문에 밑 빠진 독에 물 붓는 것 보다는 몽족을 자신들의 입맛에 맞게 훈련시켜 정예부대를 육성하는 것을 선택했다.
버기카를 타고 막 출발하는 순간에 만난 풍경.한가로이 풀을 뜯고 있는 소들과 산과 구름이 잘 어우러진 풍경.
대각선 구도로 만난 구름과 반영.
자유여행이 이래서 좋다.가다가 찍고 싶은 풍경이 나오면 무조건 차를 멈추고 찍을 수 있어서 좋다.
과자 한봉을 주니 꼽짜이(라오스어로 고맙습니다.)하면서 두서너번씩 타가는 바람에 가게를 여러번 다녀와야 했다.
머리에 버짐이 잔뜩 낀 아들을 안고도 행복한 웃음을 짖고 있는 엄마.
처음에 사진 찍을 땐 예닐곱명의 아이들이 가게에서 과자를 사와서 한봉씩 나누어 주다 보니 40~50여명의 동네 꼬마들이 밀려왔다.
식사하는 가족들.폴라로이드 사진을 한장씩 찍어주는데 유독 여자아이 하나만 고개를 돌리고 있다.아마도 반란의 중2 학생인 듯 싶다.
할머니와 손주의 미소."우리 꼭 닮았죠?"하는 것 같다.
몽족마을의 엄마와 아들.
몽족마을 할머니.
가내공업을 하고 있는 아버지.폴라로이드 사진을 찍어 주고 나니, 더욱 열심히 포즈를 취해 준다.
라오스는 3모작을 하는데, 마침 모심는 풍경을 만났다.마치 우리나라 6,70년대 처럼 손으로 모를 심는다.
어린 아이가 모심는 논에 들어가 엄마, 언니를 돕고 있다.
우리나라 6,70년대 처럼 아이스케끼를 오토바이에 실고 다니며 팔고 있다.
라오스 주택은 땅 위에 기둥을 세우고, 대충 지붕을 씌운 집이라 주방, 거실이 거의 맛통한다고 보면 된다.
라오스는 스콜성 비가 자주 내린다.비를 피하기 위해 잠시 들린 가게방의 어린 아기.
라오스는 찹쌀 가격이 멥쌀가격보다 훨씬 저렴하다고 한다.그래서 맨밥으로 먹어도 참 맛있다. 찹쌀의 생산량이 멤쌀의 생산량보다 많기 때문에 가격이 저렴하다고 한다.숟가락이나 젖가락 없이 소쿠리의 밥을 손으로 집어 먹는다.반찬은 짱아치 같은 염장식품 하나이다.
라오스에 가면 꼭 쌀국수를 드세요.밀가루 국수 같지 않아서 속도 편안하고, 많이 먹어도 금방 소화가 아주 잘 됩니다.
스콜성 소나기가 지나간 후에 물고기 잡으로 나온 동네 꼬마 녀석들.
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